ابن سيده
292
المحكم والمحيط الأعظم
وفي الأزْد بنو شُجاعة . العين والجيم والضاد [ ضجع ] * ضَجَعَ يَضْجَعُ ضُجُوعا ، واضْطَجع : نام وقيل : استلقى . وأما قول الراجز : لمَّا رأى ألَّا دَعَهْ ولا شِبَعْ * مال إلى أرْطاةِ حِقْفٍ فالْطَجَعْ « 1 » فإنه أراد : فاضطجع ، فأبدل الضاد لامًا ، وهو شاذّ وقد رُوِى . . . فاضْطَجع . ويُرْوى أيضا : « . . . فاطَّجع » على إبدال الضاد طاء ، ثم إدغامها في الطاء . ويُروى أيضا : « . . . فاضَّجَع » على لغة من قال : مُصَّبِر في مُصْطَبِر . * وإنه لحسن الضِّجْعَة . * وقد أضْجعَه ، وضاجَعه مضاجَعة : اضْطَجَع معه . * والضَّجيع : المُضاجع . والأنثى ضَجيعٌ ، وضجيعة . قال قَيْس بنُ ذَرِيح : لعَمْرِى لَمَنْ أمْسَى وأنتِ ضَجِيعُهُ * منَ النَّاسِ ما اخْتِيرَتْ عليه المَضاجعُ « 2 » وأنشد ثعلب : كلّ النساء على الفِراش ضَجِيعَةٌ * فانْظُرْ لنفسكَ بالنَّهار ضَجيعَها « 3 » وضاجَعَهُ الهَمُّ على المَثَل : يعنون بذلك : ملازمتَه إيَّاه . قال : فلم أرَ مثلَ الهَمّ ضاجَعَه الفَتى * ولا كَسواد اللَّيل أخْفَقَ صَاحِبُهْ « 4 » ويُرْوَى : « مِثلَ الفَقْر ضاجَعَه الفتى » : أي مثل هَمّ الفقر . * والضِّجْعَة : هيئة الاضطجاع . * والضُّجْعَة والضَّجْعَة : الخفض والدّعة . قال الأسدىّ : وقارَعْتُ البُعُوثَ وَقارَعُونِى * ففاز بضَجْعَة في الحىّ سَهْمِى « 5 »
--> - ( شجع ) ؛ وبلا نسبة في لسان العرب ( خطم ) ؛ وتاج العروس ( خطم ) . ( 1 ) الرجز لمنظور بن حبة الأسدي في شرح التصريح ( 2 / 367 ) ؛ وبلا نسبة في المخصص ( 8 / 24 ) ؛ وتاج العروس ( أبز ) ، ( أرط ) ، ( ضجع ) ؛ ولسان العرب ( أبز ) ، ( أرط ) ، ( ضجع ) ، ( رطا ) . ( 2 ) البيت لقيس بن ذريح في ديوانه ص 56 ؛ ولسان العرب ( خير ) ، ( ضجع ) ؛ وتاج العروس ( خير ) ، ( ضجع ) . ( 3 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضجع ) ؛ وتاج العروس ( ضجع ) . والرواية : « ضجيعاً » بدل « ضجيعها » . ( 4 ) البيت بلا نسبة في لسان العرب ( ضجع ) ؛ وتاج العروس ( ضجع ) . ( 5 ) البيت لفضالة بن شريك في أساس البلاغة ( ضجع ) ؛ وللأسدى في لسان العرب ( ضجع ) ؛ وتاج العروس ( ضجع ) .